每年大约这个时候，美国人聚在一起分享盛宴，以纪念关于其第一个居民的神话。

　　1621年，一个土著部落确实与朝圣者一起吃饭，并与定居在其海岸上的殖民者签署了一项条约-一种生存行为，而不是一种善意和友谊。但是这种关系最终将破裂，使部落的人口减少，并消磨其土地。

　　将近400年后，感恩节假期的心脏地带的这个部落的后裔仍在争夺土地，这具有讽刺意味的是取决于部落是否符合联邦政*府对“印度”的定义。

　　部落的公民说：“我们被定型为遇到朝圣者的部落，这就是我们的整个历史，就像我们在1621年不复存在一样。”“这离事实还远。”

　　在现在的马萨诸塞州和罗德岛东部生活了12,000多年。尽管他们在美国有着悠久的历史，但直到2007年才得到联邦政*府的认可。而且，近年来，法院判决质疑该部落的保留是否有资格受到信任的裁决构成了生存威胁。

　　他们的斗争是整个北美土著人民开垦土地的更广泛运动中的一场。随着该国努力应对针对边缘化社区的不公正待遇，这一运动日益盛行。

　　每场战斗都是独一无二的。对于某些人来说，开垦是关于身份的：仪式，与祖先的联系和传统知识。对于其他人来说，这与经济有关：能够寻找食物，获得清洁水以及建造房屋或学校。它可能涉及主权：管辖权和治理。

　　归根结底，这是要把土著土地重新交到土著手中。尽管斗争并不新鲜，但活动家们正抓住时机扩大自己的要求。因为最后，一些非本地人正在关注。

　　他们对这片土地的主张陷入困境

　　加利福尼亚大学洛杉矶分校公共政策和美洲印第安人研究副教授兰德尔·阿基说：“土著的起源是地理位置和与土地的联系”。

　　因此，需求很简单：把土地还给我们。

　　他们的主张植根于美国政*府将土著人民从土地上驱逐出境的黑暗历史，无论是通过强制扣押还是通过向他们许诺其他土地或服务的条约。

　　玛丽出生于马萨诸塞州的马什皮，在附近的一个小镇长大。他说，他曾经见过许多曾经属于阿里斯公民的地区，如今被不了解其历史的人们所取代。

　　面对阿里斯部落所经历的一切，它设法保持了自己的身份。玛丽说，现在失去与土地的联系的事实尤其令人沮丧。

　　2015年，联邦政*府宣布将马萨诸塞州约300英亩土地托管给阿里斯部落，将其保留下来，这是数十年试图开垦土地后的胜利。

　　信任状态意味着如果没有联邦政*府的批准，就不能从阿里斯上夺走这块土地。它还赋予了部落主权，使其可以在土地上建造房屋，学校和警察局。

　　但在2018年，内政部在该地区居民提起诉讼后撤销了该决定，称该土地不符合信托身份，因为1934年阿里斯部落不受联邦管辖。今年3月，该部落了解到美国将失去土地的信任。

　　马克西姆说：“值得一提的是，遇到朝圣者的部落后裔多么荒谬，每个美国人在一年的这个时候都知道这个朝圣者，”他说。“这只是一个混乱的例子，实际上，反印第安人的联邦印第安人政策一直贯穿我们的历史。”